漫谈中国的“自焚”
自焚这件事，中国人并不陌生。历史上的故事和典故就有两例，在中国可谓是人尽皆知：之一是当日殷纣王的故事。据《封神榜》里说，纣王平日里一味地荒淫高乐听信馋言不问国事，待西歧*队打到宫门口时，就抱着自己的金银财宝和美人，在摘星楼中自焚升天，商朝遂亡。之二就是那个千金一笑的典故。据传周幽王是个非常浪漫的老色*，为搏得美人一笑，竟然想到自己去点燃了用以号令*队的烽火，害得属下诸侯们来来往往狼狈不堪，估计真的很可笑，终于换来美人一笑；但当夷族*队真的打来了之时，因先前的一笑烽火就失灵了；至此周朝虽还不至于完全覆灭，但已经是名存实亡，中国陷于几百年的战乱之中。就结果来看，其与殷纣王的自焚实不出二致。这两例说的都是帝王们的自焚；中国的帝王们，骨子里都有视“天下”为私有财产的情怀；既然“天下”是私有的财产，自然那鹿台（摘星楼）、那烽火与金银财宝、和美人，均可以自由支配；当外族入侵无法抵挡时，一切都将是别人的了，可想他们当时是何等的失望，于是就抱着那些东西自焚，总不肯予人……亏得“天下”是个无法抱走的庞然大物，不然恐怕早就不复存在了。假若以“天下”真的就是私有财产而论，殷纣王和周幽王并无过错。私有财产非但不能予人，更不能与别人共同享用；当日朱无璋就是怕别人与自己“共享天下”，借宴会在庆功楼上放了一把火，烧死了别的人，留下了自己来“独享天下”；但毕竟还是没有千秋万代地独享下去，据传三代后就换了龙种的，虽是民间戏说，可见这与他的初衷甚是相违。所以就结果来看，朱元璋的那把火，并不异于自焚。历史事实证明，“天下”并不是谁的私有财产，之所以帝王们最终的结局是要自焚，就是错误地以为“天下”是他们自己私有的。其实，就中国历史上周而复始的“城头变幻大王旗”之时——老百姓所遭受的苦难来看，我在心底里倒情愿承认“天下”是某个帝王的私有财产；原因是既然是他自己的私有财产了，就应当珍视才是、就不会随随便便地去糟蹋；但事实总是叫人失望。清王朝末期，内忧外患同时俱来，清朝的“主子们”潇洒而慷慨地说了句“宁予外寇，不予家奴”；于是外寇进入，一把火焚烧了万园之园的圆明园，当然了，那园子里面多是“家奴”们历年积攒下的血脂，帝王们自己的很少。民国时，当局自然也认为“天下”是他们四家私有的；于是就说“攘外必先安内”，于是日寇在中国大兴火事，其“三光*策”之一，“烧光”即是强盗们得意的杰作。因此就“天下私有”而论，中国这两朝的“主子们”的言论，真是无异于自焚的言论；只是把真正的火，交给别人来放罢了。本文已经分页：【1】2赞
